הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
"תבעי" - לשון משונה
[תנאים ואמוראים; כללי פסיקה; מונחי מפתח]
נדרים כא ע"ב
הכא ספיקא הוא, דלמא פחות מסלע ויותר על שקל קאמר וזירוזין הוי,
או דלמא דוקא קאמר ונידרא הוי?
תבעי
הסבר:
כבר אמרו הראשונים ש"תבעי" הוא כמו "תיקו" בש"ס, אלא ש"לשון נדרים משונה".
כבר כתבתי חידוש, שבמסכת נדרים נוקטים בלשון זה ולא ב"תיקו", כי ב"תיקו" הספק הוא סופי ויש להכריע רק על פי כללי הההכרעה בספיקות, אבל בנדרים [במסכת נדרים] ניתן להכריע לעצם העניין גם אם הגמרא מסיימת ב"תבעי" [וראה דוגמא להכרעה ב"מתיבתא", הערה ד].
יוצא אפוא, שהלשון "תבעי" נכתבה בכוונת מכוון!
