חידות וחידודים על הדף / אריה פלהיימר

סוכה יט-כה

1. באיזה עניין נזכר/ים:

א. שוורים כאמצעי מסייע לרועים שבשדות, ואיזו "נפקא מינה" יש בעובדה זו?
 

2. מי/מה הוא זה ואיזה הוא:

א. בעל המעמד הנחות, שחוכמתו נתגלתה דווקא... בשעת שינה?
ב. ששאל את חבירו "שאלה רטורית" הפותחת במילה "היכן"?
ג. ש"תפס שתי צפורים במכה אחת" וכל אחת מהן מצווה בפני עצמה?
 

3. מה המשותף ל:

א. עזרא, הלל, רבי חייא ובניו?
ב. נושאי ארונו של יוסף, מישאל ואלצפן?
 

4. השלם:

א. "אפילו שיחת.......... .............. צריכה.........".
ב. "העוסק ב........ פטור מן..............".
 

5. שונות:

א. מהו ההיגד הנאמר ע"י הבן בשנה הראשונה לפטירת אביו או רבו כאשר הוא מזכיר אותם, מה היא משמעותו, ומהו המקור לכך בענייננו?
ב. בהמה נכנסה לחצרה של אישה נשואה וכתוצאה מכך משתנה המעמד שלה לאישה גרושה. הכיצד?
 

תשובות

1. באיזה עניין נזכר/ים:
א. "שאני שוורים הואיל ומגינים על הרועים בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים", כ"א: בסוף הרבע העליון. הנ"מ הנובעת מעובדה זו היא, שבניגוד למיטה העשויה לגבה ולכן אינה קרויה אוהל, השוורים אכן נחשבים כאוהל מחמת התפקיד השולי הזה שהם ממלאים.

2. מי/מה הוא זה ואיזה הוא:
א. טבי, עבדו של רבן גמליאל, שישן בסוכה תחת המיטה, כ: באמצע המשנה.
ב. לאחר שנהרסה ברוח מצויה סוכתו של רבי עקיבא שבנאה בראש הספינה, "אמר לו רבן גמליאל עקיבא היכן סוכתך" (כ"ג. 8 למעלה). מובן, שכוונתו של רבן גמליאל הייתה לחזק את עמדתו הפוסלת סוכה מעין זו, ולא לברר להיכן אכן התפזרו קרעי הסוכה.
ג. "א"ר זירא אנא אכלי בסוכה וחדי בחופה", כ"ה: 4 למטה.

3. מה המשותף ל:
א. כל הנזכרים ייסדו את התורה לאחר שנשתכחה, כ. 6 למטה.
ב. אלו - שלפי שתי דעות שונות - נבצר מהם לעשות את הפסח במועדו מחמת טומאה לנפש אדם, כ"ה. 3 למטה.

4. השלם:
א. "אפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד", כ"א: לפני המשנה.
ב. "העוסק במצוה פטור מן המצוה", כ"ה. 4 למטה.

5. שונות:
א. "הריני כפרת משכבו", שמשמעותו:"יסורין הבאין עלי לכפרתו של...יהיו" (רש"י לדף כ. 7 למטה.
ב. אליבא דחכמים, גט הכתוב על גופה של בהמה כשר, והואיל וחצרה של אישה כידה, הרי היא כמי שקיבלה את גיטה ומגורשת (בתנאי שיאמר לה בעלה באותה שעה "הרי זה גיטך"), כ"ג. 11 לפני ההתרחבות.

המחבר מוכן ברצון לשלוח את החידון ישירות לדוא"ל הפרטי, ואף ישמח לקבל הארות והערות. את הבקשה יש להפנות ל [email protected]