הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה

ביאור הביטויים: "רב תנא הוא ופליג"; "תני..."

עירובין יא ע"א

מתני ליה רב יהודה לחייא בר רב קמיה דרב: אינו צריך למעט. אמר ליה: אתנייה צריך למעט.

1.
"רב" טוען שיש לגרוס במשנתנו "צריך למעט" - שאם הפתח רחב מעשר אמות ויש לו צורת הפתח צריך למעט, ולא כמובא בלשון המשנה "אינו צריך למעט". ברור שמדובר בשינוי גירסא.

2.
שואלים הפרשנים [מובא ב"מתיבתא", "ילקוט ביאורים", עמודים קפג-קפד], הרי רב תנא הוא והוא רשאי לחלוק על המשנה, ומדוע הוא נזקק לשנות את הגירסא.

2.1
עונה הריטב"א, שתשובה כזאת ניתנת רק כשאין אפשרות להסביר באופן אחר.

2.2
וקצת קשה, הרי בדיוק להיפך, הרי בסוגייתנו רב משנה גירסא במשנה וזה לא פחות "קיצוני" מאשר לחלוק ישירות על המשנה.

2.3
ואולי יש לומר: לעיל [בדף ב עמוד ב] יש ברייתא שחולקת על המשנה, ואולי זו כוונת רב שיש לגרוס במשנה "צריך למעט" כמו בברייתא! או יותר ממוקד: רב טוען שהברייתא עצמה כאילו טוענת שיש לגרוס במשנה כך.

2.4
נמצאנו למדים, שאין אמורא [ואפילו "רב"] מוסמך "סתם" לשנות גירסה במשנה. ומתי הוא כן רשאי לשנות גירסא? רק כאשר יש לו מסורת אודות לשון המשנה, או כשיש בידו ברייתא מוסמכת שמשמע ממנה שכך היא הגירסא שצריכה להיות במשנה.