פנינים
הרב אברהם מרדכי וינשטוק
פורסם ב"המבשר תורני"
"הכל שוחטין"
בהמה שנבראה על ידי ספר יצירה, חייבת בשחיטה?
חולין ב ע"א
הפוסקים הסתפקו מה דינה של בהמה שנבראה על ידי ספר יצירה, אם חייבת גם כן שחיטה, או שמא אין דינה כדין בהמה הבאה מן החי. כך למשל בשו"ת "שדה הארץ" לגאון רבי רפאל מיוחס (יורה דעה, א). שם מסתפק השואל מה יהיה אם יארע שאיזה חכם מקובל ברא בהמה טהורה על ידי ספר יצירה. האם חייבת בשחיטה, והאם חלבה ודמה אסור ככל בהמה. והשואל שם מוסיף ומקשה מה יהא דינה של חיה הנבראת על ידי ספר יצירה, האם חייבים בכיסוי הדם, אם לאו. והשואל שם מוסיף, כי אף אם אינה חייבת בשחיטה מדאורייתא, אך שמא מדרבנן יש לשוחטה משום מראית העין, שלא יאמרו שאוכלים בשר בהמות בלתי שחוטות.
אך רבי רפאל מיוחס משיבו קצרות, כי בספר "טור ברקת" (להגאון המקובל רבי חיים כהן מגורי האר"י ז"ל) פסק כי בשר בהמה היורד מן השמים, אין צריך לנקר חלבו ואין בו דין גיד הנשה. והביא עוד שכן כתב בשל"ה הקדוש (פרשת וישב) שבהמה הנבראת על ידי ספר יצירה אינה חייבת בשחיטה.
ועל פי זה ביאר ב"פרדס יוסף" להגאון רבי יוסף פאצנווסקי מוורשה, את שאירע בין יוסף ואחיו שהוא הביא דיבתם רעה אל אביהם, וביארו הראשונים שאמר ליעקב כי אכלו אבר מן החי ללא שחיטה. ומעתה – כתב בפרדס יוסף, כיון שברור שבהמה הנבראת על ידי ספר יצירה אינה חייבת בשחיטה, יש לומר שהאחים הקדושים בני יעקב ראו בהמה על ידי ספר יצירה ולכך לא שחטוה. אלא שיוסף לא ידע זאת ובשל כך הביא דיבתם רעה, שכן חשב שזו בהמה רגילה החייבת בשחיטה.
