|
כותרת
|
|
|
121
|
הנוסח של הסיום
|
שאלה:
שלום 1. האמירה של נוסח הסיום היא קצת משונה.. יש חלקים ברורים ויש דברים נסתרים ורמזים כנראה.. כל הבר-פפה.. מה סוד העניין? 2 לא תמיד לצערי אני מרגיש שבאמת נקלט משהו ממסכת למרות שטכנית אני לומד.. האם גם כך שייך לחגוג את הסיום או ראוי בניות יותר? ישר כח
תשובה:
שלום דוד
אולי כאן תוכל למצוא משהו.
ופה תמצא על עשרת בני רב פפא:
לכאורה נראה שאם סיימת את המסכת במסגרת קבועה אז שייך לחגוג, גם אם לא הבנת הכל וכדומה.
|
122
|
מסכתות קטנות
|
שאלה:
האם אפשר לומר קדיש והדרן על סיום מס"ק (יגעתי עליהם מאוד)?
תשובה:
אתקינו סעודתא, חלק הלכות ומנהגי סעודת סיום, עמ' ד-ה:
המסיים בדרך לימודו מסכת משניות, גם אם סיים מסכתות קטנות, עושה סעודת סיום, ויש מי שאומר שאינו עושה סעודת סיום, ואם סיים רק בכדי לעשות סעודה אינו עושה סעודת מצוה, אם למד המשניות ללא הבנה אינו חשוב לימוד כלל, ויש מי שאומר שסיום משניות מהני דוקא לתלמיד חכם ששגור בפיו קצת גמרא. ויש מי שאומר דרק אם סיים סדר אחד עושה סעודת סיום. ויש מי שאומר דרק אם סיים כל הששה סדרים עושה סעודת סיום.
יש אומרים דהמסיים מסכת דרך ארץ אינו עושה סעודת סיום. ויש מי שאומר שעושה סעודת סיום כה"ג.
|
123
|
מיקום מסכת קנים בדף היומי
|
שאלה:
מדוע מדפיסי הגמרא שינו את סדר המסכתות מכפי המודפס במשניות (מעילה, תמיד, מידות, קנים), וכך הוא הסדר שאנחנו לומדים בדף היומי, ולא הדפיסו את מסכת קינים אחרונה אלא הקדימו אותה למסכתות תמיד ומידו (והסדר הוא כך: מעילה, קנים, תמיד, מידות )?
תשובה:
הרב דוד כוכב:
סדר המסכתות המקורי הוא הסדר המודפס במשניות, והרמב"ם והמאירי האריכו בדבריהם לבארו. ואילו בהדפסת הגמרא נעשה שינוי (וכפי שציינת בשאלתך).
ייתכן שההסבר לשינוי זה הוא כך: מסכת קינים, העוסקת בקרבנות, הוקדמה ונסמכה לקודמותיה שעוסקות גם הן בקרבנות. ורק לאחר מכן נסדרו מסכתות תמיד ומידות שעוסקות במקדש.
|
124
|
סיום מסכת הלימוד הש"ס
|
שאלה:
א. האם מלכתחילה יש ממש חובה לעשות סיום מסכת עם מניין וסעודת מצווה? ב. במידה ויש, האם בלימוד הש"ס, עליי לעשות סיום עם מניין וסעודת מצווה על כל מסכת ומסכת? או שמספיק פעם אחת על כך הש"ס?
תשובה:
שלום יוחנן
אין חיוב בדבר,
אך בהחלט כדאי
תודה
|
125
|
מאיזה שעה אפשר להתחיל את הדף היומי?
|
שאלה:
שלום רב, מאיזה שעה אפשר להתחיל את הדף היומי? כוונתי היא האם ניתן כבר מהערב להתחיל את הדף היומי? בערב יש לי יותר פנאי ללמוד ואני רוצה להקדים ללמוד את הדף שרוב האנשים ילמדו בבוקר. נראה לי שזה בסדר שהרי ביהדות היום מתחיל מערב עד ערב. מה עדיף, אם יש דבר כזה בכלל?
תשובה:
אין שום הגבלה
זה לא משנה
מה שנוח לך
בדרך כלל בלילה לומדים את הדף היומי של אותו היום שהיה
|
126
|
סיום מסכת ביחיד
|
שאלה:
האם אפשר להגיד את נוסח הסיום(ללא קדיש) ביחיד?
תשובה:
בודאי שכן
|
127
|
לאחר לשיעור או דף יומי
|
שאלה:
אני נער ב14 לומד בישיבה ומיד אחרי התפילה יש לנו גם יומי הבעיה שאני לא מספיק לאכול לדבר עם חברים ולהתכונן לשיעור מה לעשות?
תשובה:
לאכול + חברים + שיעור --- קודם לדף היומי
|
128
|
סיום ע"י קריאה בעיניים
|
שאלה:
שלום. אם אני לומד את הדף היומי באחת מהצורות הבאות: קריאה עם העיניים בלי להוציא מהפה את המילים/ קריאה בלבד בלי להבין/ קריאה עם להבין חלקים מסוימים זה נחשב סיום שאפשר להגיד את הנוסח וכן לעשות סעודה וכדו'? תודה רבה ויישר כח.
תשובה:
שלום שי
מקובל שכן
|
129
|
האם אפשר ללמוד הדף היומי באבל
|
שאלה:
אני נמצא באבל על מות אחי בשבעה האם אני יכול ללמוד את הדף היומי. אני רוצה לציין שיהיה מאוד קשה להשלים קשה לי ברגיל לשמור על הקצב.
תשובה:
שלום רב,
ראשית - משתתף בצערך ובעז"ה שלא תדע עוד צער.
לא מקובל להתיר ללמוד תורה בשבעה.
אך אנא שים לב שיש כמה דפים/סוגיות בדיוק בימים אלו שעוסקות ב"מת/אבלות" ולכן נראה שיש להקל וללמוד אותם:
דף טז עמוד ב
דף יז עמוד א למטה ואילך עד כ עמוד א למטה
|
130
|
לימוד גמרא
|
שאלה:
מה עושים אם יש לי ימים שאני לא יכול ללמוד את הדף היומי
תשובה:
משלימים ביום אחר
|
131
|
סיום ש"ס
|
שאלה:
בסיום ש"ס גמרא חייב ללמוד את המסכתות הקטנות שאחרי מסכת ע"ז
תשובה:
לא נהוג כך
|
132
|
אני ממש מתקשה ללמוד דף יומי
|
שאלה:
שלום הרב , ממש קשה לי לשמור על עקביות בלימוד ואני לא מעט פעמים נכנס ל"חובות" מה שנקרא בדף יומי שאני צריך להשלים 2-3 דפים מה לעשות בשביל למנוע את זה ? כי זה קורה לי שאני בא ללמוד ואז אני מתעייף ולא מצליח להתרכז בכלל וממש קשה לשמור על ריכוז ולא מבינים ועד שמבינים מלא זמן מה לעשות ?
תשובה:
שלום,
א. לא חייבים ללמוד דף יומי.
ב. אם כן לומדים - אז חשוב לקבוע מסמרות של קביעות ככל האפשר, ואף כדאי להקדים בכמה ימים ליתר ביטחון.
|
133
|
לימוד יומי בקצב שונה
|
שאלה:
האם זה בסדר שלפעמים אני לומד מספר דפים ביום אחד קדימה או אחורה אבל מקפיד בכל שבוע לסיים את כל הדפים של השבוע?
תשובה:
הרב ינון עזרא שרים:
שלום וברכה.
ראשית כל, אשריך שאתה קובע עיתים לתורה ומשתדל להתמיד בדף היומי.
צריך לדעת שעיקר הברכה בדף היומי הוא הקביעות וההרגל, ובסופו של דבר לימוד מעט כל יום מצטרף לדבר גדול.
כמובן שיש דברים גדולים נוספים אבל מכיוון שהעיקר זה הקביעות, אז תמיד תכוון שבסופו של דבר אתה לומד ושומר על קצב.
במידה ויש לך זמן פנוי תנצל אותו להעמקה בדפים שכבר למדת אלא אם אתה צופה שתהיה לך תקופה קצרה של לחץ שאז נכון "להרוויח" כמה דפים קדימה.
זכות התורה תעמוד לך ותראה ברכה בלימודיך ובכל מעשה ידיך הטובים ולכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
134
|
סיום מסכת- באיזה אופן?
|
שאלה:
שלום וברכה- האם ישנה חובה לערוך סיום מסכת ברוב עם ולומר קדיש או שמא אפשר לערוך סיום בפורום מצומצם מבלי לומר קדיש? תודה
תשובה:
אפשר גם בפורום מצומצם בלי קדיש
תודה
|
135
|
כמות הפרקים בש״ס
|
שאלה:
רציתי לשאול כמה פרקים יש בש״ס, משניות וגמרא
תשובה:
שלום רב,
פרקי משנה - 525 (או 523 - דומני שיש 2 פרקים שספק אם הם מהמשנה או ברייתא)
פרק משנה שיש עליהם גמרא - 310 לערך
פרקי משנה בדף היומי 329
על כל זה כתבנו מעט בחוברת הדרן עלך שיצאה לכבוד סיום הש"ס
|