|
|
רבינא אשכחיה לרב אחא בריה דרבא דהוה מהדר אמרירתא א''ל מאי דעתיך דמרירין טפי והא חזרת תנן ותנא דבי שמואל חזרת וא''ר אושעיא מצוה בחזרת ואמר רבא מאי חזרת חסא מאי חסא דחס רחמנא עילוון ואמר ר' שמואל בר נחמני א''ר יונתן למה נמשלו מצריים כמרור לומר לך מה מרור זה שתחילתו רך וסופו קשה אף מצריים תחילתן רכה וסופן קשה א''ל הדרי בי רש"י: מצוה בחזרת. כדמפרש טעמא כדרבא ור' יונתן: קשה לי בהבנת רש"י - היכן מצינו שר' יונתן נתן טעם לכך שמצוה בחזרת, וכן קשה לי מדוע הובאו דברי ר' יונתן במהלך הסוגיה (הקושיה). |
טוען....
• הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
• תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום