מהסוגיה במסכת שבת דף פו ע"ב:
"ישראל דדאיגי במצות - חביל גופייהו, נכרים דלא דאיגי במצות - לא, או דילמא: כיון דאכלין שקצים ורמשים - חביל גופייהו?".
כלומר שמדובר רק בישראל שומרי מצוות. ויתכן שרק בנכרים אוכלי שקצים ורמשים (!). ולבסוף הענין נותר בתיקו ובצ"ע.

ובאותו פרק גם נזכר: (מסכת שבת דף פב ע"א)
"אמר רב ירמיה מדיפתי: לדידי חזי לי ההוא טייעא דקם ויתיב וקם ויתיב עד דשפך כקדרה".
הרי שלמדים עניינים רפואיים מנכרים.