חכמי יוון התקדמו בכל תחומי המדע. ובין השאר השתמשו גם בניסויים.
וכמו שאור חדש כתב, כמובן שהכל יחסי.
וכמובן שגם האסטרונומים הבבלים השתמשו בעיניים שלהם בשביל לראות את הכוכבים... עיקר חידושם של חכמי יוון היה בלימוד מדע במטרה בפני עצמה, בלי קשר לתועלת מציאותית, ובלי קשר למציאות בכלל.
לכן חכמי יוון העריכו את המתמטיקה יותר מאת האסטרונומיה, כי במתמטיקה לא היה צורך בשום הסתכלות ומדידות.
בכלל, קשה לקרוא "מדע אמפירי" לאסטרולוגיה, דיונים על חומר וצורה, עיקרון ארבע המרות, מחלוקות אם יש או אין אטומים... ובכל אלו היוונים עסקו בהרחבה.

וחבל שאתה מאשים אחרים בערבוב בין תקופות...

נ.ב. כדי לסייע לא לערבב בין תקופות, אני מצרף טבלה ממאמרי "באהלי שם", המחלק בין התקופות השונות בחז"ל ובראשונים.