בגמרא שלפנינו מובא:
... כדאיתא ביומא פרק בא לו כ''ג ...
וכתב המהר"ץ חיות ב
מבוא התלמוד פרק לג:
... וכן לא אמרו כמו שהארכנו במס' פלונית רק במסכת תמיד מצינו לשון כמו שכתוב במס' יומא, ואולם כבר ידענו דגמרא דמס' תמיד סדרה בזמן הגאונים, בעת שהיה התלמוד כבר נכתב ...
ואולי בכך תשובה
לשאלתו זו של שיננא?