מספר הישר לר"ת (חלק החידושים) הקדמה:

"כי גם רבינו שלמה אם הגיה גירסא בפירושיו הגיה. אבל בספרו לא הגיה. כי אם שותי מימיו הגיהו על פי פירושיו אשר לא מלאו לבו לעשות כן בחייו זולתי במסכת זבחים לבדה".

ר"ת אומר שאכן רש"י הגיה את גירסת הגמרא בכל הש"ס, וכתב בפירושו בפעמים רבות: "הכי גרסינן" - כך צריך לגרוס.
וגם הגיה בפועל בספרי הגמרא עצמם בכתב ידו, במסכת זבחים.
ותלמידיו וממשיכי דרכו העתיקו את הגמרות על פי הגירסה שקבע.

קצת תמוה לומר שכוונת ר"ת שגם לאחר שמלאו לבו להגיה בפועל בספרי מסכת זבחים, עדין לא מלאו ליבו להגיה במסכתות אחרות ח"ו, הרי מאי שנא?
ויותר מסתבר לפרש שבתחילה לא מלאו לבו, ולאחר שכבר גמר בדעתו להגיה בעצמו בפנים, הספיק רק את מסכת זבחים.