var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109628;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","101"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","80"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","70")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109628","0","מה עם מעקה לסובב במזבח?","09/11/25 22:18","יח חשון","תשפ&quot;ו","22:18","אליצפן","התלמוד הבבלי (מסכת זבחים דף נד עמוד א) מתאר את מידות מזבח העולה&quot;<br /><br />&quot;תא שמע, דתני לוי: כיצד בונין את המזבח? מביאין מלבן שהוא שלשים ושתים על שלשים ושתים ו<span class='bordeaux'><b>גובהו אמה</b></span>, ומביא חלוקי אבנים מפולמות בין גדולות בין קטנות, ומביא סיד וקוניא וזפת וממחה ושופך, וזה הוא מקום יסוד; וחוזר ומביא מלבן שהוא שלשים אמה על שלשים אמה <span class='bordeaux'><b>וגובהו חמש אמות</b></span>, ומביא חלוקי אבנים כו'; וחוזר ומביא (ב) מלבן שהוא כ&quot;ח על כ&quot;ח אמות <span class='bordeaux'><b>וגובהו ג' אמות</b></span>, ומביא חלוקי כו', והוא מקום המערכה; וחוזר ומביא מלבן שהוא אמה על אמה, ומביא חלוקי אבנים מפולמות בין גדולות בין קטנות, ומביא זפת וקוניא וממחה ושופך, וזהו קרן, וכן לכל קרן וקרן! &quot;<br /><br />יוצא מכאן שגובה הסובב הוא 5 אמות מעל היסוד ו-6 אמות (3 מטר) מעל רצפת העזרה.<br />רוחב הסובב אמה (50 ס&quot;מ).<br />הכהן צריך ללכת על הסובב עם כלי מלא דם ולהזות על קרנות המזבח, שהן גבוהות בעוד 2 מטר מהסובב (במידה והוא צריך להזות על גג הקרן)..<br /><br /><span class='bordeaux'><b>האם זה בטיחותי? </b></span>אין שום מעקה ששומר עליו שלא יפול כשהוא בגובה 3 מטר.<br /><br />הרי התורה אמרה: (דברים פרק כב ח) כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ <span class='bordeaux'><b>וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ:</b></span>, איך אין מעקה לסובב המזבח.","502","","207","True","True","False","","164","172.70.153.168","0","0","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109631","109628","כהנים זריזים הם, וראה עוד בפנים:","09/11/25 23:29","יח חשון","תשפ&quot;ו","23:29","Almuaddib",".<br /><br />ולשאלתך אענה בשאלה - וממנה התשובה:<br /><br />האם יש חיוב לעשות מעקה לגגו של בית הכנסת הציבורי?<br /><br />והרי מיעטה התורה במצווה, ואין מצווה לעשות מעקה לגגות של בתי כנסיות ובתי מדרשות, ולא חששו לשאלתך &quot;האם זה בטיחותי&quot;.<br /><br />ומכאן צא הלאה, לעניין הסובב, ועניינו דומה. אין הוא של אדם פרטי, או אפילו של שותפים כדי להיות &quot;גגך&quot;, ואין הוא עשוי לדור בו, וכן הלאה.","107","","207","True","True","False","","53","172.70.200.153","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109635","109628","ראה בפורום אוצה&quot;ח  דיון ארוך בדבר","10/11/25 02:14","יט חשון","תשפ&quot;ו","02:14","אלף בית רשי","ומקורות של מי שדן בכך <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=29172'>כאן</a>","278","","206","True","True","False","","50","172.71.203.57","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109636","109631","רק אם זו מצווה אז צריך לעשות מעקה","10/11/25 08:26","יט חשון","תשפ&quot;ו","08:26","אליצפן","וגם אם באופן כללי, &quot;<span class='bordeaux'><b>כהנים זריזים</b></span>&quot;, האם אין סכנת נפשות להלך על שביל ברוחב חצי מטר ובגובה 3 מטר עם הפנים למזבח ואחור לתהום, כשבידך האחת כלי עם דם וביד השנייה אין לך במה לאחוז אם אתה פתאום (עם כל <span class='bordeaux'><b>הזריזות</b></span>) מאבד את שיווי המשקל?<br /><br />בשביל לשמור על חיי בני אדם צריך <span class='bordeaux'><b>מצווה</b></span>?","502","","206","True","True","False","","47","172.70.153.169","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109639","109635","ראה","10/11/25 09:57","יט חשון","תשפ&quot;ו","09:57","עלי","במאמרי על השינויים במבנה המזבח בפרק על הקשיים בשיטות הפרשנים לגבי תיאור המזבח של יחזקאל, בזבחים סא בחלון המאמרים. <br />לענ&quot;ד אכן הפרשנים ( הגר&quot;א, מלבי&quot;ם ) חשבו שה'גבול' בתיאור הוא הגדלה של הסובב והמפרש בפירוש 'דעת מקרא' הציע ( בעקבות הבנת הרד&quot;ק שהבין שה'גבול' הוא 'גדנפא' כבתרגום, כלומר 'מסגרת' כמו מעקה, ואעפ&quot;י שהרד&quot;ק סבר שהכוונה מעקה במקום המערכה המפרש הנ&quot;ל 'העתיק' את ההסבר הזה למעקה של הסובב וכמובן שאין לכך שחר...) שיש גם הגדלה של הסובב וגם מעקה, אך להצעות אלו אין כלל שום בסיס אף שהמניע הוא כמובן לעשות מעקה כדי שלא יפלו.<br />אבל רש&quot;י עצמו בסוכה ( ג&quot;כ מופיע במאמרי הנ&quot;ל לגבי הכרכוב, עיי&quot;ש ) כתב שהיה מעקה קטנטן בשפת המזבח באמה שבין הקרנות כי האמה ( וגם אמת הילוך הכהנים שם )היתה משוקעת מעט, אבל ודאי שלא מדובר במעקה של ממש, ולענ&quot;ד גם להסבר זה של רש&quot;י אין שום מקור בחז&quot;ל, וראה שם את ההסבר שהצעתי לגבי הכרכוב והקושי על דברי רש&quot;י.<br />אכמ&quot;ל. כללו של דבר, לענ&quot;ד לא היה שום מעקה במזבח. וראה שהרמב&quot;ם גם הוא אינו מזכיר שום מעקה במזבח בתיאור המזבח שלו בהלכות ביה&quot;ב.","209","","206","True","True","False","","69","172.69.128.175","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109645","109639","כבר נמאס לי להעמיד אותך על גאוותך","10/11/25 13:56","יט חשון","תשפ&quot;ו","13:56","אלף בית רשי","ציטוט - לענ&quot;ד גם להסבר זה של רש&quot;י אין שום מקור בחז&quot;ל<br />קביעה מטופשת וחצופה, אתה יכול בהחלט לכתוב ולא מצאתי מקור חזלי לדברי רש&quot;י אלו, כי בוודאי אתה לא יודע ואין לך את המקורות שהיו לרשי ואינם כיום, הן מסורות בכתב, ובוודאי שאת המסורות שהיו עדיין בעל פה, ובכלל לכתוב כזה דבר צריך לדעת את כך התורה כמו שרשי ידע לפחות, שום מחשב או תכנת חיפוש לא יכול לקבוע קביעה כסו כשיתכן שהחיפוש לא מתבצע נכון כי זה כתוב בדרך אחרת או עולה מרוח הדברים","278","","206","True","True","False","","52","104.23.191.2","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109688","109639","אם הבנת אחרת מהראשונים","13/11/25 23:38","כב חשון","תשפ&quot;ו","23:38","זמ&quot;ש","את דברי התנאים והאמוראים, אתה מגיע למסקנה שהראשונים טעו?<br />לכאורה לשיטתך גם התנאים והאמוראים טעו, אם הבנת אחרת את פסוקי התורה.<br />וצריך גם כמה תיקונים בתורה שבכתב, כי יש כמה דברים לא כל כך מובנים, למשל מצוות פרה אדומה לא מובנת.<br />כמובן שזה לא נכון להגיד ככה.<br />אנו לא חולקים על הדורות הקודמים, יש מסורת של תורה שבעל פה, כמו שאמורא לא חולק על תנא.<br />גם בצריך עיון הכי גדול של תוספות, מהמעט שלמדתי תוספות אף פעם לא כותב שהגמרא טועה חס ושלום.<br />אולי אני טועה.<br />אשמח שתסביר לי מה כוונתך, לכאורה נראה מדבריך שהראשונים טעו... אולי לא הבנתי נכון את דבריך.","54195","","203","True","True","False","","39","172.70.153.177","0","109628","זבחים|נד ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);