כריתות דף ד

דף ד עמוד א
* אכל חלב של שור ושל כבש ושל עז - לדעת רבי ישמעאל: חייב שלוש מלקויות, לדעת חכמים: חייב אחת. (והגמרא מבררת באריכות במה הם נחלקו).
* אכל בשגגה חלב של שור ושל כבש ושל עז - רבי ישמעאל מודה שאין מביא אלא חטאת אחת.
* בברייתא נאמר לגבי חלב שאם אכל "שתי שמות בהעלם אחד חייב שתים", והגמרא מבררת במה המדובר.

דף ד עמוד ב
* הגמרא מבררת את טעמיהם של רבי יהודה וחכמים שנחלקו אם האוכל חלב מוקדשין לוקה שתים או שלוש.
* רבי יהודה סובר שגם על אכילת דם של קודש לוקה שלוש.
* דם נחש ובשרו מצטרפים לשיעור אכילה.
* בשלושה מקומות אמרה התורה שהאוכל דם ענוש כרת, כדי ללמד שיש חיוב כרת על אכילת דם חולין ועל אכילת דם קדשים ועל אכילת דם שהתקיימה בו מצות כיסוי הדם.
* חמשה לאוין אמורים בתורה בדם כדי ללמד על: דם חולין, דם קדשים, דם כיסוי, דם איברין, דם התמצית.
* אכל מעשר שני של דגן ותירוש ויצהר - לוקה שלוש.