דף לד עמוד א
* הגמרא (מסוף העמוד הקודם) מביאה שתי קושיות (ממשנה וברייתא) על תירוץ רבי ירמיה (שאומרים 'הואיל'), ומתרצת.
* במשנה (בדף לב ע"ב) נאמר "נתנו בבור אפילו עמוק מאה עירובו עירוב", והגמרא מבררת באיזה רשות עומד הבור.
דף לד עמוד ב
* במשנה נאמר "נתנו בראש הקנה או בראש הקונדס בזמן שהוא תלוש ונעוץ אפילו גבוה ק' אמה הרי זה עירוב", והאמוראים נחלקו אם המשנה (המתירה רק כשהקנה או הקונדס תלוש ונעוץ) היא כדעת חכמים (הסוברים שכל דבר שהוא משום שבות גזרו עליו בבין השמשות) או כדעת רבי (והטעם הוא גזירה שמא יקטום).
* במשנה נאמר "נתנו במגדל ואבד המפתח הרי זה עירוב", והגמרא מקשה מדוע העירוב חל והרי אינו יכול להגיע אל עירובו, והגמרא מביאה בעמוד זה תירוץ של רב ושמואל (ובעמוד הבא מביאה תירוץ של רבה ורב יוסף ותירוץ של אביי ורבא).