דף טו עמוד א
* לחי העומד מאליו, והיתה דעתם של בני המבוי מערב שבת לסמוך עליו - לדעת אביי (רש"י: והלכה כמותו): נחשב לחי, לדעת רבא: לא נחשב לחי.
* מחיצה העשויה מאליה - למסקנת הגמרא: לדעת כולם נחשבת למחיצה.
* המשנה מבארת מה הם הדברים שאפשר לעשות מהם לחי.
דף טו עמוד ב
* הגמרא מבררת את טעמו של רבי יוסי הגלילי הסובר שאין כותבים גיטי נשים על בעלי חיים, ואת דעת חכמים החולקים עליו.
* פרוץ כעומד (=שיעור החלק הפרוץ במחיצה הוא בדיוק כשיעור החלק הבנוי שבה) - לדעת רב פפא: מותר, לדעת רב הונא בריה דרב יהושע: אסור.