אז למה בסוגייתינו קנסו את זרעה ???

כתוב במשנה
-ואין יורשין של זה ויורשין של זה יורשין את כתובתה
שואלת הגמרא
כתובה מאי עבידתה ?
מתרץ רב פפא
כתובת בנין דיכרין !
שואלת הגמרא
פשיטא ?
מתרצת הגמרא
מהו דתימא
לדידה, דעבדא איסורא, קנסוה רבנן.
לזרעה, . . . . . . . . . .לא קנסו רבנן.
קמ''ל !
(שקנסו גם את זרעה)

וצע"ג
הרי במו"ק יג / גיטין מד / בכורות לד
נפסק במפורש שלא קנסו בנו אחריו
אז למה אצלינו כן קנסו ?