המשנה והגמרא עוסקים האם נ יתן להביא נדרים ונדבות ממעשר

האם הכוונה היא רק לדמי מעשר שני שממילא צריך לאוכלם בירושלים בשמחה
או שהכוונה גם למעשר בהמה
מאחר ומעשר בהמה היא קדשים קלים אף שגם הוא נאכל לבעלים ולכל אדם
ולכן האם כשהגמרא אומרת שניתן להביא ממעשר האם הכוונה רק למעשר שני או גם למעשר בהמה ?