שנית... למה רק ליונה הוא האמין ?
שלישית ... למה היונה אמרה פעמיים עילש ברח עיליש ברח ?

יובן ע"פ הסוגיא במגילה לב.

ואמר ר' שפטיה אמר ר' יוחנן
מנין שמשתמשין בבת קול ?
(רש"י - אם בלבו להתחיל דבר ושמע קול או הין או לאו
הולך אחריו ואין כאן משום ניחוש)
שנאמר {ישעיה ל-כא} וְאָזְנֶ֙יךָ֙ תִּשְׁמַ֣עְנָה דָבָ֔ר מֵֽאַחֲרֶ֖יךָ לֵאמֹ֑ר
זֶה הַדֶּרֶךְ לְכוּ בוֹ כִּי תַאֲמִינוּ וְכִי תַשְׂמְאִֽילוּ!
והני מילי דשמע....
קל גברא במתא
וקל איתתא בדברא
והוא דאמר הין הין
והוא דאמר לאו לאו

היונה - בבחינת איתא בדברא.
הפעמיים - בבחינת הין הין

ממילא זו היתה...בת קול
וליכא משום בל תנחשו.

מזל טוב למסיימי מסכת מגילה
ובמיוחד להרה"ג שליט"א החפץ בעילום שמו (:
שעזר לי להגיע לסיום ביתר הבנה וחשק.