נכון שרק בט"ו באב גילו שהפסיקו מלמות, אבל ט"ו באב הוא לא "יום שכלו בו מתי מדבר" אלא תשעה באב (שבו באותה שנה לא מתו).
אז נאמר שא"א לחגוג בתשעה באב, בשל יתר האבלויות והדברים הרעים שאירעו בו, למה לא מציינים למשל בעשירי באב?

האם הציון של זה בט"ו באב זה רק בגלל שכבר ממילא יש אירועים אחרים לציין בו, כמפורט כאן ובבבא-בתרא?