המשנה אומרת
אין בין יו''ט לשבת
אלא אוכל נפש בלבד
ומה עם משילין

ר' יוסף בשבת קכד רוצה בתחילה לחלק הא ר"א הא ר"י
והגמ' דוחה זאת.

אז מה באמת הסיבה שהן משנתינו והן המשנה במגילה אומרות ...
אין בין... אלא אוכל נפש...
להיכן נעלם החילוק של משילין
שאסור בשבת ומותר ביו"ט ???

ואולי...
מכייון שיש חמש לשונות....
משילין/משחילין/משירין/משחירין/מנשירין
העדיפו לא להכנס לזה
אולי...

===================

אגב.
האם יש קשר בין כסול לכסיל ?