|
|
יש לי קצת סלט בראש אשמח אם תעזרו לי לעשות סדר. בסוגייתינו למדנו ולא שטין על פני המים גזרה שמא יעשה חבית של שייטין לשוט = לצוף (ע"פ רש"י שבת מ) ים המלח = יש בעיה של רפואה גזירה משום שחיקת סממנים. אז בשבת שאסור לטחון אסור, וביו"ט יהיה מותר ים רגיל לשחות/לצוף/לשוט = אסור שמא יעשה חבית של שייטים בין בשבת בין ביו"ט ים רגיל = לעמוד להתקרר ולהנות שם מותר (ובשבת יזהר. א. לא לדחוף את המים שיצאו מארבע אמות. ב. לא לצאת מהר ולטלטל מים שעליו...בשערו וביו"ט שטילטול הותר "מתוך" ...אין צריך להזהר לשתי בעיות אלו) ==================== ואגב עניין לא שטין... ומכייון שראיתי שחז"ל מתקשים להסביר את המילה בְּשֶׁ֣צֶף קֶ֗צֶף (מהפסוק בְּשֶׁ֣צֶף קֶ֗צֶף הִסְתַּ֨רְתִּי פָנַ֥י רֶ֙גַע֙ מִמֵּ֔ךְ וּבְחֶ֥סֶד עוֹלָ֖ם רִֽחַמְתִּ֑יךְ אָמַ֥ר גֹּאֲלֵ֖ךְ ה' ישעיה נד ח) חשבתי לנסות... שט=צף... וע"י השט-צף נהיה קצף (: |