|
|
חכמים לומדים מהפסוק "כל האזרח בישראל ישבו בסוכות" - ראויים כל ישראל לישב בסוכה אחת. ומכאן שאף אם אין הסוכה בבעלותו (שאול) יוצא ידי חובה. לא ברור לי איך מסתדר הלימוד. הרי הפסוק נקט לשון רבים: "בסוכות". היינו כל אחד בסוכה שלו! אולי זה לימוד של "אם למסורת", על פי הכתיב "ישבו בסכת", כאילו כתוב כאן לשון יחיד |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום