לפי תירוץ הגמרא מדובר שהביקור לא היה בסוכות אלאל ברגל אחר והסוכה שבה מדובר היתה משום אויר ( רש"י?)
לפי זה למה היה צריך רבי אליעזר להפליגו בדבר כארש שאלו על פריסת סדין מפני החמה אם לא מדובר על סוכות איזו בעיה יש בנתינת סדין ולא היה מקום כלל לשאול שאלה מעין זו?