א) יומא סה.

רש״י ד״ה נמצאו - קאי אאבדו
החזירום הגנבים - קאי אנגנבו

פשיטא, ומה כוונתו בזה, וצ״ע.


ב) יומא סה:

ומשום גזירה ימותו וכו׳ אלא... ומשום גזירה ימותו וכו׳ אלא... ומשום גזירה ימותו וכו׳

הגמרא כבר דחה ״ומשום גזירה ימותו״ וא״כ מה ההו״א לתרץ אלא..?


ג) יומא סה:

רש״י ד״ה ומשום גזירה ימותו - בתמיה דיו אם ירעה.

מדוע לא פירש כן לעיל בתחילת הגמרא?