|
|
ברטנורא במידות ד ו אומר "תקרה. הנסרים שנותנין על הקורות היו עביין אמה. מעזיבה. הטיט והאבנים והסיד שנותנין על הנסרין." אצלנו מדובר על השערים. או לפחות שער המים. לרש"י, התקרה משהו. אני מבין שהתקרה משיש. ומה עם המעזיבה? ולתוס', המעזיבה משיש. אז מה התקרה שעליה מונחת המעזיבה? |