בדף י"ז הגמרא מקשה- למה דוחים אפשרות של שולחן כסף ללחם הפנים? הרי היה נס בבה"מ שהלחם היה נשאר אותו הדבר?!
מתרץ ריב"ל, שלא סומכים על הנס.

שאלתי היא, אם לא סומכים על הנס, ובאמת היה שולחן של שיש, איך היה יכול להיות מצב שבכלל צריך את הנס?! הרי גם בדרך הטבע הלחם לא היה מתעפש!!
אשמח לתשובה
(אולי בכלל לא הבנתי את דברי ריב"ל)