את הפסוק ב'אשרי'
'שומר ה' את כל אהביו ואת כל הרשעים....'
הרי עד עכשו התקשיתי, אם הקב"ה מדקדק עם הצדיקים כחוט השערה, ומענישם אף על עבירות קלות, איך יאמר ששומר ה' את כל אהביו ( מללקות ) ? אלא ודאי שומר ה' את כל אהביו - מלחטוא ( ואף את הרשעים, אבל להם לא אכפת וחוטאים בכ"ז ולכן במקרה שחייבים מיתה - ישמיד )...ואין הקב"ה מביא תקלה במעשיהם, כמובא בחולין ז על רפב"י :
'השתא בהמתן של צדיקים אין הקב''ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכן' ?