תנא: ביין התירו מפני שמשביחו...
אמר רב יוסף: האי דידן, אפילו קוטרא דשרגא נמי קשיא ליה.

לפי רב יוסף, היין שלנו (בבבל - ע"פ פירוש הנמ"י), אפילו עשן העולה מן הנר - מזיק לו,
ובניגוד לברייתא שבה נאמר שעשן העולה מן התנורים שבחנויות - משביח את היין.

קצת הפתיע אותי הפער העצום בין סוגי היין, אבל כנראה שאין ברירה וכך הוא הפירוש וכך המציאות...

[בדוחק חשבתי להציע שרב יוסף התכוון אליו ולבני ביתו בלבד, שאולי היו רגישים מאוד, ולהם ספציפית העשן מזיק, אך הדבר לא מתיישב עם לשון הגמרא וכן לא מצאתי מי שפירש כך.
בדק"ס מצאתי גירסה אחת שאולי קצת מסייעת להצעתי: "אמר רב יוסף לדידן אפילו..."]