|
|
פסחים (פרק א משנה ה): ועוד אמר רבי יהודה: שתי חלות של תודה פסולות מונחות על גב האיצטבא, כל זמן שמונחות - כל העם אוכלין, ניטלה אחת - תולין, לא אוכלין ולא שורפין, ניטלו שתיהן - התחילו כל העם שורפין פסחים (יג ע"ב): תני תנא קמיה דרב יהודה: על גב האיצטבא. אמר ליה: וכי להצניען הוא צריך? תני: על גג האיצטבא רש"ש (בסוף ספר נתיבות עולם, עמ' 198): והיינו שהיה כתוב בר"ת ע"ג והיה סבור התנא שהמכוין בו על גב וא"ל ר"י דלא אלא המכוון בו על גג (...) אמנם כ"ז הוא אם נאמר דהיה לפניהם הברייתות כתובות, אבל אם תאמר שהיו גורסין אותן ע"פ אין סברא שהיו גורסין בר"ת, וזה דלא כדעת קצת מהאחרונים שלא התחילו לכתוב עד ימי רבנן סבוראי. וכבר הבאתי כאן מעט בעניין זה, ופה הובאו דעות חוקרים בנושא. |