"אמר רב משום דאיכא למימר מנחת העומר תוכיח שאסורה להדיוט ומותרת לגבוה".

שאלו אצלינו בשיעור שאלה נכונה,

למה מנחת העומר נקראת: "מותרת לגבוה"?
הרי המנחה הזו ניתרת רק לאחר שמקטירים את הקומץ, ובשעה זו כבר ניתר החדש במדינה גם כן אז מה ההבדל בין מנחת העומר שבמקדש ולבין החדש שבמדינה לענין זה?

האם הכוונה שבשניה שמקטירים את העומר זה עדיין חדש ורק שניה לאחר מכן זה ניתר?
יש כאן בעצם הקטרתו והיתרו באין כאחת כזה.