|
|
לכאורה אביי אומר דבזו לפנים מזו לעולם שייך ביטול אך מה יענה על סברותיו של רבא- 1. למה יהא אפשר לעשות ביטול מחצר לחצר. 2. למה ל"ח הא איכא חיצונה דאסרה עלייהו. |
טוען....
• הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
• תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום