הגמרא שואלת איני והאמר רב נחמן מפירין נדרים בין מהלך בין עומד ובין רכוב
וצ"ע. הרי מדובר כאן על התרת חכם ולא הפרת הבעל ?
וב"קובץ שיטות קמאי" הביא בשם פסקי הרי"ד (רצ"ב) שגורסים "מתירים" וכן גרס ביד דוד
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום