הגמרא שואלת איני והאמר רב נחמן מפירין נדרים בין מהלך בין עומד ובין רכוב
וצ"ע. הרי מדובר כאן על התרת חכם ולא הפרת הבעל ?
וב"קובץ שיטות קמאי" הביא בשם פסקי הרי"ד (רצ"ב) שגורסים "מתירים" וכן גרס ביד דוד
טוען....
הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתההודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום