כותרת הגמרא
היתה של רבים והרי היא כו':

במשנה כתוב
...של רבים ונעשית של יחיד - אין מערבין את כולה
אא''כ... עשה חוצה לה
בברייתא כתוב
היתה של רבים והרי היא של רבים
ואין לה אלא פתח אחד מערבין את כולה

שאלת אביי על ר' זירא
רבי זירא. ערבה למתא דבי רבי חייא,
ולא שבק לה שיור
א"ל אביי...

משמע מהגמרא
שהיא מדברת על המשנה, ולא על הברייתא.

לכן לענ"ד יש לשנות את הכותרת
של רבים ונעשית של יחיד - אין מערבין את כולה

אשמח לחוו"ד
מועדים לשמחה.