הרי השאלה היא לענין - כיצד מודדים בפועל? ומה רוצה ר"פ?

ועייניתי וראיתי בשיעורי היום של הרב זילבר,
https://mefo.otzar.org/#/t/12328/b/173920/p/100/s/255141
שהוא מסביר שה'אי דיקיינן' קאי על הדקדוק שא"ת שמדובר בד"א דידיה - למה לא שנה זאת במשנה בכלים?
ע"ז אמר לו אם נדקדק כל כך כו'.
וזה מדויק ג"כ ברש"י - "לא הוה מצינן לתרוצי כל דיוקי" וא"כ קאי אדקדוק המשנה, ולא על עצם השאלה האם מודדים באמה שלו או של קדש.