במחלוקת האמוראים :
א. היש היגיון שדווקא אחת או דווקא שתים ודווקא בחיות או שזו מחלוקת לגבי מסורת ללא היגיון מסויים ? ומה הדין בביצים שלוקות ומדוע הוא שונה ?
ב. מדוע דווקא כאן קרוי רב יוסף 'סיני' ולא בשמו אלא עפ"י ידיעותיו ?