אני מבקש להבין טוב יותר את עניין גירסאות הסיפור.
א. האם יש מקבילה לסיפור/ים בירושלמי או במקור מדרשי כלשהו ?
ב. אם שני או שלשה סיפורים נפרדים אך דומים כאן, שכל אחד מה'נחותי' מא"י סיפר, ולא גירסה אחרת של אותו סיפור, יוצא שרבי שמע את השאלה או הדין של התנאים המצוטטים ע"י קרוביהם והוא עצמו סבר לא כאחד מהם, שהרי אם שלשל טליתו כי מאז סבר כך בעצמו, לא היה הסיפור חוזר על עצמו, ומשמע שלא סבר כמותם אלא רק שלשל טליתו מפני הכבוד לתנאים החולקים אבל לא מפני שהסכים עימם.
ג. אם כן כמי הלכה ?