|
|
אצלינו קמב. אמר רב הונא אמר רב לא שנו - אלא בשוכח אבל במניח - נעשה בסיס לדבר האסור: לעיל קכה : אמר רבה א''ר אמי א''ר יוחנן לא שנו - אלא בשוכח אבל במניח - נעשה בסיס לדבר האסור ורב יוסף א''ר אסי א''ר יוחנן לא שנו - אלא בשוכח אבל במניח - נעשה כיסוי להחבית (ומגלה אותה כדרכה) בכוונה לא הזכירו אצלינו את רב יוסף ? |
טוען....
• הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
• תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום