רש"י
"שלא הרשיע כ"כ כחילול שבת".

תורה וללמוד אנו מבקשים , מדוע חטא המעפילים אינו חמור שהרי מתו ע"ש שעברו על דבר ה'.
בתחילה מאסו בארץ חמדה ולאחר מאסו בדבר ה'.
כיצד יודעים מה חמור ממה במיוחד לאור מבחן העונש "ויכום ויכתום עד החרמה" , נענשו על כפירה בצו אלוקי.
האם משום שעל השבת נצטוו במתן תורה ועל ההעפלה לא ?