רש"י "שיעור הוא לכל איסורי מלאכות של שבת באוכלין"
רש"י בתחילת עירובין (ד,ב) "היא תאנה יבישה ובה שיערו כל אוכל אדם לענין הוצאת שבת דתנן (שבת דף עו:) המוציא אוכלין כגרוגרת".

אצלנו אינה הוצאה ואצלנו רש"י אכן לא ציין את ענין ההוצאה ומדוע בעירובין ציין זאת ?