בריש העמוד הגמ' מביאה תוספתא "*כל אלו שאמרו אין מדליקין בהן בשבת אבל
עושין מהן מדורה בין להתחמם כנגדה בין להשתמש לאורה ...".
ולכ' צריך עיון שהרי למדנו בדף יב: (גבי לא יקרא לאור הנר) "אמר רב הונא ובמדורה אפי׳ עשרה בני אדם אסור".
משמע שאסור להשתמש לאור המדורה שמא יטה, ואיך כאן מתירים?!