אמר רב הונא: הנכנס לבית הכנסת להתפלל - מותר (גר"א עבפ הראשונים: מצווה) לעשותו קפנדריא, שנאמר {יחזקאל מו-ט}: ובבא עם הארץ לפני ה' במועדים וגו'.

מה העניין ("מצווה") בעשיית קפנדריא?

*

אלא אמר רבא: כי ביתו. מה ביתו - אקפנדריא קפיד אינש, ארקיקה ומנעל לא קפיד אינש, אף בית הכנסת - קפנדריא הוא דאסור, רקיקה ומנעל שרי.

א. איזה הקפדה יש לאדם בקפנדריא בביתו?
ב. בימינו שוודאי מקפידים ברקיקה בבית - יצא שאסור בבית הכנסת