|
|
תוס' כותב שבה"ג פסק להלכה שעונים את האמן בלחישה ועוד שלדידן שאין פועלים גם אביי מודה שעונים בלחישה בשו"ע פסק שכשמברכים יחד המזמן עונה בקול יחד עם כולם ואין בזה בעיה וכשמברך ביחידות יענה אמן בלחישה וא"כ צריך לשים לב היום לענות אמן בלחישה אם מברך ביחידות שככה נפסק גם בשו"ע ואולם במנהג העולם לא ראינו שמחלקים בין יחיד לרבים ותמיד עונים בקול ואי"ז מובן |