שנינו דחטאת שנתקבלה דמה בשתי כוסות ונכנסה כוס אחת לפנים, לריה"ג השניה כשרה ולרבנן פסולה, דרבנן ילפי מדמה, (וריה"ג יליף מקרא דשמיני ושם נאמר את דמה. רש"י). והתנא ר' אליעזר לא איירי בהא.
ולכ' ניתן להביא ראיה יפה דס"ל כחכמים. דהא תנן לעיל דנתערבו דם פנימיים בחיצוניים ישפכו לאמה אף לר"א, וביארו הטעם דאין להתחיל בחוץ מפני המצוה להקדים פנימיים, ואין להתחיל בפנים דפוסל בידים את החיצוניים (בחטאת ואשם). ולכ' ישנה עצה שיחלק את הדמים הבלולים לשתי כוסות ויתחיל בפנים מכוס אחת ויסיים בחוץ מהשניה, ולריה"ג השניה לא נפסלה. ולכאורה מוכח מזה דר"א כרבנן ס"ל בזה.