ברכות יב.

רש״י ד״ה אלא אי אמרת - הך ברכה דקאמרי אהבה רבה היכי ש"מ דאין מעכבות זו את זו דלמא האי דלא אמרי יוצר אור משום דלא מטא זמניה הוא וכי מטא זמניה אמרי לה ואע"ג דקרו אינהו ק"ש לא מטא זמניה כדאמרינן *״בעלמא״* (יומא לז:) הקורא את שמע עם אנשי משמר לא יצא שאנשי משמר
מקדימין

יש להעיר קצת מדוע כתב רש״י בעלמא ולא כתב בהדיא מסכת יומא.

עיין לעיל יא: רש״י ד״ה וברכת כהנים - לברך את העם ובשאר תפלה לא היה להם פנאי ואף זמן קריאת שמע לא הגיע כדאמר במסכת יומא (דף לז ע"ב) הקורא את שמע עם אנשי משמר ועם אנשי מעמד לא יצא לפי שאנשי משמר מקדימין וכו'