השותפין וכו' יש לעיין מדוע נקטה המשנה לשון שותפין ולא לשון שכנים. בשלמא ללישנא שרצו לחלוק מבואר שפיר שהיו שותפין ורצו לחלוק. אך ללישנא גודא יקשה מדוע נקט שותפין היה יותר מתאים לשון שכנים שהרי מדובר לאחר שחלקו.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום