אומרת הגמרא "בני אחתיה דרבי טרפון הוו יתבי קמיה דרבי טרפון פתח ואמר {בראשית כה-א} ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה יוחני אמרי ליה קטורה כתיב קרי עליהם בני קטורה" אומר רש"י: "הכי גרסינן הוו יתבי קמיה דרבי טרפון. ולא הוו אמרי מידי: פתח ואמר. כדי שידברו: יוחני. מילתא בעלמא הוא דקאמר כדי לפתוח פיהם: בני קטורה. אינם יודעין לדבר בהלכה" נשאלת השאלה האם בגלל שהם לא אמרו כלום הוא צריך לכנות אותם בני קטורה? אמר לי חבר שקטורה זה מלשון קשור ולכן אמר להם בני קטורה דווקא כי הפה שלהם היה קשור והם לא דברו דברי תורה זה מתקשר גם לגמרא שקדמה:"וכמה אמר רב יוסף אמה מחכו עליה {שמות כז-א} חמש אמות ארך וחמש אמות רוחב רבוע יהיה המזבח אמר ליה אביי דלמא מקום מערכה קאמר מר א''ל מר דגברא רבה הוא ידע מאי קאמינא קרי עלייהו {בראשית כה-ד} בני קטורה" שקרא להם כך כי הם אמרו דברים לא קשורים