על פי הגמרא היה בבית המקדש צִלְצָל אחד בלבד.
איך מסתדר הפסוק בתהילים: הַֽלְל֥וּהוּ בְצִלְצְלֵי־שָׁ֑מַע הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּֽצִלְצְלֵ֥י תְרוּעָֽה? לפי הפסוק צריכים היו להיות שני סוגי צֶלְצֶלִֽים לכאורה: צִלְצְלֵי־שָׁ֑מַע (מלעיל) וצִלְצְלֵ֥י תְרוּעָֽה. נראה שבאמת היה זה זוג צֶלְצֶלִֽים, וכך גם משתמע מלשון הגמרא, וכל צִלְצָל היה משמיע קול שונה לכאורה מחברו אולם תמיד השימוש היה בהכאת צִלְצָל אחד בחברו (כפי שמקובל בתזמורות פילהרמוניות). האם זה נכון?