תוס':
...פי' רב האי גאון דהא דאמר בפסחים (דף ז:) כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן חוץ מן הטבילה היינו בטבילת גר דלא הוי ישראל אלא כשטבל ולא מצי למימר וצונו אבל בשאר טבילות אף על פי שהוא טמא מברך דנהוג עלמא כרבי יהודה בן בתירא בדברי תורה

שנים שאני תמה על פי' זה של ר"ה משני פנים:
א: למה לא יכול גוי לומר 'וציונו על טבילת גרות'? וכי אין ציווי כזה בתורה שאם ירצה גוי להתגייר צריך טבילה? (אומנם לא ציווי חיובי יש כאן אלא רק אם ירצה אך גם בשחיטה מברכים בלא חיוב...)
ב: כיצד יכול לברך אחר הטבילה, האם ישראל יכול לברך על טבילה לשם גרות?!? הרי זה לא שייך כלל בישראל ואם כן כיצד מברך אחר הטבילה!?

אם כוונתו שלא יכול לברך כיון שגוי הוא אין זה שהרי מברכים הם את ה' ויש בכך מעלה ואף תקנו להם בעצת הגר"מ אליהו זצ"ל תפילה הראויה להם