תלמוד במסכת חולין (דף סד עמוד ב ) מביא פסוק מישעיהו על בנות יענה:

תכבדני חית השדה תנים ובנות יענה
ושואל האם "בנות יענה" זה שמו של העוף או הכוונה לביצת היען?
והוא מסיק מסקנה
ואי סלקא דעתך ביצה? ביצה בת מימר שירה היא?

מסקנה מאחר וביצה לא יכולה לומר שירה אזי בת יענה זה שם העוף.

וכאן הבן שואל:
וכי עוף כן יכול לומר שירה?
ואם כן למה ביצה לא?
הרי בשירת הים מציין המדרש (כתובות דף ז עמוד ב): "היה ר"מ אומר: מנין שאפילו עוברים שבמעי אמן אמרו שירה על הים? שנאמר: במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראל.

למה פעם זה אפשרי ופעם לא יתכן?