עם סיום שני הפרקים הראשנוים של מסכת חולין, עולה השאלה, למה התורה צוותה דווקא על שחיטה ואסרה כל צורה אחרת של המתת הבהמה או העוף?

מה עוד שבמדבר, השחיטה היתה אסורה בחולין ומותרת רק בקרבנות, ואכילת בשר תאווה במדבר הותרה רק על ידי נחירה.

למה הנחירה נאסרה מאז הכניסה לארץ, ואז הותר בשר תאווה רק על ידי שחיטה.