|
|
הגמרא מביאה דיון ובמהלכו מנסה להוכיח כשיטת רב חסדא או כשיטת רבי חנינא. 3 פעמים דוחה הגמרא את הנסיונות ומביאה את דברי רבי זירא אלא שהלשונות אינן זהות. ניסיון ראשון - הגמרא מביאה נוסח שלם של דברי רבי זירא. ניסיון שני - "הא נמי כדרבי זירא". ניסיון שלישי - זהה לראשון. יש סיבה לשוני הלשוני ? |